Conversaciones con Dios I es unaexperiencia extraorinaria. Había llegado al límite de su resistencia. Se encontraba en ese momento en que el dolor -el peor dolor, el que produce lasoledad de espíritu- amenazaba con desbordarse en lamás insondable desesperación. ¿Qué mejor prueba podía tener de la inexistencia de Dios que su insensato sufrimiento? Aun si existiera y fuese Dios de bondad,¿no podría, en su soledad, reclamarle como interlocutor? Este último gesto de esperanza obró el milagro. A partir de esta crítica experiencia vital, Conversaciones con Dios es la transcripción del más infrecuente -aunque quizá debiera considerarse el más necesario- de los diálogos: a través de ellos se revelaun Dios tolerante, tan conocedor de los fuertes anclajes morales de la mayoría de los seres humanos como del intenso arraigo de sus carencias. Y por ello, másinteresado en proponer a sus criaturas una actitud que en exigirles un código rígido y pormenorizado de normas. Un Dios, pues, humano, en la medida que los hombres están hechos a imagen y semejanza de él. «No se trata de un libro escrito por mí, sino queme ha ocurrido a mí.» Neale Donald Walsch
