Este busca, analiza y reivindica figuras y espacios«marginales» del flamenco que no aparecían en los manuales habituales sobre este arte y cuya ausencia dabauna imagen distorsionada sobre quiénes, dónde y cómohan hecho «flamenco» ùy por quéù a lo largo de su reciente historia. Este grupo de gente «rara» incluye afeministas, travestis, machorras y afeminados, perotambién a gitanos, personas con diversidad funcionale intelectual, guiris y artistas «incomprensibles» empeñados en hacer las cosas «de otra manera» sin renunciar por ello a la categoría de flamenco.
