El Amadís de Gaula se inserta en la tradición artúrica, uno de los pilares básicos de la ficcióneuropea. La versión que hasta nosotros ha llegado sedebe a Garci Rodríguez de Montalvo, quien a finalesdel siglo XV retoma un texto preexistente del Amadís y lo reelabora en tres libros, a los que añadeun cuarto y Las sergas de Esplandián. Rodríguez de Montalvo pretende relatar una historia sucedidano muchos años después de la pasión de Jesucristo. Su protagonista, el mejor caballero del mundo dedicadoa lances bélicos y amorosos. Sus paradigmas, Tristánde Leonís y Lanzarote del Lago. Los acontecimientosrelatados, ''cosas admirables fuera de la orden de lanatura'', ejemplos de conocimiento y escarmiento.
