Dogma y Ritual de la Alta Magia

La Conciliación entre la ciencia y el dogma, y entrela razón y la fe, considerada poco menos que imposible, puede ser lograda por los espíritus serios que consigan penetrar en el santuario de la Cábala y comprender sus dogmas tan sencillos, tan lógicos y al mismotiempo tan absolutos, punto de partida de todas las religiones dogmáticas y de todo lo que hay de científico y sublime en los sueños religiosos de los iluminados. Dogma y Ritual de la Alta Magia conduce a un misterio velado por los símbolos y las alegorías. Es unapuerta al conocimiento más profundo de las verdades universales. Aquel que se atreva a penetrarlo debe poseer una inteligencia esclarecida por el estudio, unaaudacia sin límites, una voluntad inquebrantable y una discreción que no pueda corromperse ni enervarse por nada. Por el contrario, una voluntad vacilante, unespanto hacia la lógica y un amor desmesurado por laspropias ideas y el temor de desprenderse de ellas, una disposición hacia el mundo, más firme que hacia larazón, la verdad y la justicia, son vallas insalvables para un iniciado, es decir, un ser con omnipotencia relativa, capaz de obrar de una manera que no estéal alcance de los demás hombres, pues la Magia, paraaquel que logra penetrar en ella, representa la posesión de los secretos de la naturaleza transmitidos porlos magos. En este libro Eliphas Levi enseña a distinguir entre una ciencia verdadera y una falsa, una magia divina y una magia infernal –revelando la una y la otra- entre un mago y un hechicero y entre el adepto y el embaucador.